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無知一再地使人陷入自以為是和固執己見的深潭中

〔法〕蒙田

一切智能的開端都始於我們自己明瞭的無知。 無論哪一門學問,不深入門徑,都無法洞察其中的奧秘,也更無從知曉哪些是為我們所不知道的。

為了察覺自己的無知,人們必須掌握一定程度的常識,知道哪些大門尚未開啟,我們才會嘗試去開門。柏拉圖由此風趣地感歎道:有知識的人用不著去求知,因為他們已經是知識淵博的人了;無知的人也不會求知,他所關心的只是些生活中的無聊瑣事,像是馬廄裡是否多出了鄰舍的小馬駒之類的。

因為這些道理,智能與光明之神在神廟的門檻上用箴言告誡人們:人人都應有自知之明。蘇格拉底證明了這一點,柏拉圖也承認:所謂智能無非是實施這一箴言。

人類的無知一再地使人陷入自以為是和固執己見的深潭中,即使已看到自己或別人虛偽輕浮的樣子,他們仍無法醒悟過來。人就是這樣的,也許永遠沒法抓住自己的頭髮走上斷頭台。

蒙田(1533—1592):法國文藝復興之後最重要的人文主義作家。主要作品有《蒙田隨筆全集》《蒙田意大利之旅》《隨筆集》《蒙田隨筆》《蒙田隨筆集》《熱愛生命》。