隋末唐初時候，有一位非常灑脫的禪師。他總是隨身攜帶一個大大的布袋，四處雲遊，化緣說法，為世人指點迷津。當時的人們都稱他為布袋和尚。相傳，他是彌勒佛為度濟世人轉世而來。有一天，一位居士在路上碰到了他，看到他手中的布袋便猜到了他的身份，於是便上前和他聊了起來。
居士：「敢問和尚法號是什麼？」
布袋和尚：「我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。」
居士：「和尚雲遊四方，布袋中都有什麼行李呢？」
布袋和尚：「一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼在，問路白雲頭。」
居士：「弟子愚頑，想向禪師請教什麼是真正的佛法？」
布袋和尚：「即個心，心心是佛，十方世界最靈物。縱橫妙用可憐生，一切不如心真實。」
居士還想接著問，沒想到布袋和尚已經飄然而去，不再理他了。
布袋和尚用不答之答應對居士，點撥之後直接離開，可謂瀟灑。這份瀟灑勁頭，跟彌勒佛祖的形象也是十分契合的。
布袋和尚的幾個回答，看似與問題無關，其實是包含大智慧的。
人們常常執拗於彼此的形貌特徵等外在的標籤，因此去探究彼此的身份。其實何必呢，用眼睛看、用心去體會就好了，問出來的，未必就是真實的。只有真正接觸到的、感受到的才是真正的對方。
瞭解了一個人之後，便會在意對方所擁有的了，還會想要探究一下對方的身份、家底等。其實這也大可不必，我們要結交的是這個人，只要他能給我們帶來快樂就好了，何必管他有什麼呢？像布袋和尚，空無一物，但肆意灑脫，可以給人以啟示，豈不是比那些達官貴人能給我們的更多！要結交，就要結交那些能讓我們更加快樂的人。
兩個人結交之後，便是想要彼此的提點了。對於心靈相通的朋友，自然不會要求對方給予自己物質上的幫助，而是常常會向對方請教人生的道理。其實，這也沒什麼必要，只要真心相交，自然能夠從他們的行為中體會出道理來。如果不是用心地生活，即使他們給我們提點，一樣如隔靴搔癢，無大裨益。